几千年前孟子和荀子争论过性善还是性恶，迄今我们仍然无法知晓这个问题的答案。也许古代的哲人们不该把这个问题摆在我们面前，因为有很多东西都属于终极的关怀，却过早地被睿智的先知们昭示出来，让普通人在今天的早饭还没有落实的时候，就不得不忧虑明天的晚餐会在什么地方。
升阳微系统（SunMicrosystems）公司首席科学家比尔·乔伊（BillJoy）在《联网》杂志（Wired）4月号中就这样警示科技工作者：“我们迈入这个新世纪，却丝毫没有考虑过控制和刹车，而能够确保整个世界不致失控的最后关头已经越来越逼近。”比尔·乔伊这个人可不简单，正是他奠定了UNIX操作系统初版的基础，推动着Java语言的发展，而且此人还担任着美国总统未来信息技术联合委员会的主席。他所担忧的有三个方面——在未来30年内，具备思考能力的电脑将比现在强大100万倍，会成为能够自我复制的智能“机器族”的温床；操纵生命基本结构的基因学突破可能产生物种灭绝的人为新灾难；制造大小若原子的纳米技术将使微细的精灵机器很快面世。这三方面的发展跟人类早期发明原子弹等危险产品不同的特点，是它们自我复制的能力可能产生连锁反应，以电脑病毒蔓延的方式席卷整个物质世界。最后，比尔·乔伊危言耸听地说：“我们处于终极灾祸爆发边缘的说法，绝非危言耸听。”
好莱坞很多科幻电影已经构思了人类被机器统治的灾难，在这些影片中，人依赖于某种神秘的力量最终重新获得自由和解放。最近火爆京城的引进大片《MATRIX》也是此类模式，主人公陷入了机器所控制的MUD游戏中要奋力杀出，杂之以信念和爱情终于成功，这可以说是解读比尔·乔伊的头一个担忧；斯皮尔伯格的《侏罗纪公园》算是回答了他的第二个忧虑；而《人体历险》，讲一群医生利用缩微技术潜入人体内部治疗所看到的种种匪夷所思的事情则呼应了他的最后一个警告。自然，如果一切真的出现，电影中的皆大欢喜恐怕只是人类的美好愿望。但在一切还没有出现之前，是否就此裹足不前，让技术停留在我们可以控制的范围之内，这个问题，却不是个人甚至一个国家所能够解决得了的。
头痛医头，脚痛医脚，眼前互联网络的飞速发展已经产生了很多副作用，如何控制和处理已经让人大伤脑筋。例如美国联邦贸易委员会联合了澳大利亚、奥地利、比利时、加拿大、智利和挪威等28个国家的政府部门和消费者协会对全世界的网站进行了有史以来规模最大的一次检查活动，发现带有故意欺诈消费者行为的网站至少有1600家。这么严重的事件，处理结果却只是给这些网站发了一份电子邮件予以警告。虽然该活动的组织者宣称将再次进行检查，如果发现这些网站仍没有改掉那些带有欺诈性质的内容的话，他们将通告网站所在国家的政府加以处理，可能会勒令关闭其中情节严重的网站。此次行动的目的就是要让那些为所欲为的网站们知道，尽管互联网没有国界，但这并不意味着它们可以肆意妄为，任何欺诈行径都将受到相应的惩罚。我们完全可以设想这件事情的不了了之，因为欺诈行为不是网络经济的专利，顶多不过是人类的恶念在网络世界的延伸而已。
不过新科技时代倒是真的造就了一批新人类，美国《清谈》杂志最近发明了一个新名词“Yetties ，Yeti据说是喜马拉雅山上的一种动物，主要被用来指称从事新兴互联网行业的年轻富豪们，同时也可以是电脑科技业界的技术人员，甚至是仅在互联网股坛上灵活投资致富的投资者。他们共同的特点是年龄与财富不成正比，热衷于高科技产品，酷爱滑水、帆板等刺激运动，住在宽大的公寓内却缺乏时间购置家具，吃高热量巧克力与日本寿司，闲暇时玩带上网功能的跑步机，迅速补充能量，健身不忘工作。比尔·乔伊也许算这批人的前辈，因此还有些杞人忧天，而纯粹受技术理性和经济法则支配的“Yetties”，仿效嬉皮士和雅皮士可以考虑翻译为“野倜士”，个性狂野而又风流倜傥，代表了未来人类的追求——年轻、富有，永远处于时代前列。所以，未来的事情，不妨就留给未来的人类来面对。也许，技术发展不到那一步；也许，他们有办法解决；也许，灾难性的后果真的出现，但，谁种下恶果谁来承担，我们的精力应该更多地放到解决我们自己已经遗留下来的问题上去。
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